و أخرجه ابن مندة من هذا الوجه، و قال: غريب.

تفرّد بالرواية عن بشر ابنه خليفة، و قد تقدّم نحوه لبشر بن قيس، فما أدري هما اثنان أو واحد؟

684 ز- بشر السّلمي، [1]

والد رافع- و قيل: بفتح أوله و زيادة ياء. و قيل: بضم أوله و به جزم ابن السّكن و ابن أبي حاتم عن أبيه، و قيل بالضم و مهملة ساكنة.

و روى حديثه أحمد و ابن حبان من طريق أبي جعفر محمد بن علي عن رافع بن بشر السلمي عن أبيه أن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال: «تخرج نار بأرض حبس سيل [2] تسير سير بطيئة الإبل تقيم اللّيل و تسير النّهار

[3] ...» [4] الحديث.

و في آخره: من أدركته أكلته.

و ناقص ابن حبّان، فقال في الصّحابة: من زعم أن له صحبة فقد وهم.

685- بشر الغنوي [5].

و يقال الخثعميّ.

قال أبو حاتم: مصريّ له صحبة. و قال ابن السّكن: عداده في أهل الشام.

روى حديثه أحمد و البخاريّ في «التّاريخ» و الطّبرانيّ و غيرهم من طريق الوليد بن المغيرة المعافريّ، عن عبد اللَّه بن بشر الغنويّ.

و منهم من قال الخثعميّ عن أبيه أنه سمع النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «لتمنحنّ القسطنطينيّة، و لنعم الأمير أميرها، و لنعم الجيش ذاك الجيش»!

قال: فدعاني مسلمة بن عبد الملك، فسألني فحدثته بهذا الحديث فغزا القسطنطينية.

قلت: القائل ذلك هو عبد اللَّه بن بشر.

و رواه ابن السّكن من هذا الوجه، فقال: بشر بن ربيعة الخثعميّ.

[ ()] للطبراني و ابن مندة و قال غريب تفرد بالرواية عن بشر ابنه خليفة و أبو نعيم.

[1] تجريد أسماء الصحابة 1/ 50، تعجيل المنفعة 37، معرفة الصحابة 3/ 90، أسد الغابة ت (426)، و الاستيعاب ت (188).

[2] سيل: من أسماء مكة، و سيل بفتحتين: حبس سيل. انظر مراصد الاطلاع 2/ 768.

[3] في أ تقمن بالليل و تسير بالنهار.

[4] أخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 442 و قال الذهبي رافع مجهول و أخرجه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 11/ 357 و أورده السيوطي في الدر المنثور 6/ 55.

[5] الثقات 3/ 31، تجريد أسماء الصحابة 1/ 51، التاريخ الكبير 2/ 81، التاريخ الصغير 1/ 306، دائرة معارف الأعلمي 13/ 134، ذيل الكاشف رقم 131.